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80年前，赵琦好意思钞校本古今杂剧（亦称脉望馆钞校本古今杂剧）的发现，那时即被誉为“不亚于明清内阁大库档案、安阳殷墟甲骨文和敦煌经卷手本”之紧要文化事件。历久以来，学术界和出版界对此赐与了较大的关注。然而，也正由于原书发现未及百年，整理和校点方面，天然元明两代杂剧总集以及相干曲家别集等已有部分波及，但除了孙楷第等创始之功外，迄今仍未有笼统和买通赵琦好意思钞校本古今杂剧之整理推敲效用问世，更未能放到戏曲文件史以及藏书文化等历史大阵势中照管，短缺系统性和全面性。
该书在一定进度上填补了这个空缺，主要内容及鼎新可归纳为以下四点：一、比较了了地测验了明代戏曲藏书和赵琦好意思生平萍踪；二、理清了赵氏钞校本古今杂剧前后两次编目及储藏流变情况；三、一一进行了赵本古今杂剧的版块比勘；四、从文件学和戏剧学两方濒临赵氏钞校本古今杂剧历史文化意旨作了较为系统和深入的阐释和界定。
作者眼光独到，视线广泛，推敲贵府详实，推敲策划具体且深入，推敲做事量大，创获颇丰，论断可靠，具有较高的学术价值，无论对于体裁史、戏曲史如故藏书史，都是可资参考的紧要推敲效用。对于戏曲文件史、藏书史专科设立，以及常熟脉望馆的文物保护也具有较彰着的应用领导价值。
目 录
前言
一、选题概说
二、推敲近况
第一章 明代戏曲文件储藏及刊刻情况
一、宫廷储藏
二、戏曲家藏书
三、藏书家储藏
四、刻书家储藏
跋语
第二章 赵琦好意思生平职业考略
一、早年家居（1563-1599）
二、南京为官（1599-1610）
三、任职京师（1610-1619）
四、家居与客死任所（1619-1624）
第三章 脉望馆书目与赵琦好意思藏书
一、对于《脉望馆书目》
二、《脉望馆书目》与赵氏钞校本杂剧
三、钞校本古今杂剧的最终归宿——武康和钱谦益
第四章 赵本古今杂剧流变聚焦
一、钱曾：第一次汇总编目
二、张远：异军突起的储藏者
三、何煌：最重荷的校勘者
四、黄丕烈：第二次汇总编目
第五章 赵本关汉卿杂剧校录及考述
一、赵本关剧收录情况
二、赵本《单刀会》与元刊本比较
三、赵本《尉迟恭单鞭夺槊》与《古名家杂剧》、元曲选本之比较
四、赵本关剧与《顾曲斋古杂剧》收录本之比较
五、赵本关剧与《元曲选》收录本之比较
六、赵本关剧与《古今名剧合选》收录本之比较
七、赵本关汉卿杂剧孤行本校录
跋语
第六章 赵本马致远杂剧校录及考述
一、赵本马剧收录情况
二、赵本马致远杂剧与元刊本比较
三、赵本马剧与《改定元贤听说》所收本之比较
四、赵本马剧与息机子本、继志斋本之比较
五、赵本马剧与阳春奏本、顾曲斋本之比较
六、赵本马剧与元曲选本之比较
七、赵本马剧与古今名剧合选本之比较
跋语
第七章 赵本其他元剧名家作品考校举隅
一、元代名家杂剧的收录情况概述
二、赵本其他元杂剧名家作品校录举隅
跋语
第八章 赵本元代无名氏杂剧校录及考论
一、赵氏元无名氏杂剧收录情况概述
二、赵氏元无名氏杂剧刊本情况校录
跋语
第九章 赵本明代名家杂剧校录及考论
一、赵本明代名家杂剧的收录情况概述
二、明前期文东说念主杂剧作品
三、明中后期名家杂剧作品
跋语
第十章 赵本朱有燉杂剧校录及考论
一、赵本朱剧收录情况
二、赵本朱有燉杂剧之刊本校录
三、赵本朱有燉杂剧之钞本校录
跋语
第十一章 赵本徐渭杂剧推敲
一、赵本徐渭剧作收录情况
二、赵本徐渭杂剧之校录及考论
跋语
第十二章 赵氏明代无名氏杂剧
一、赵本明代无名氏杂剧的收录情况概述
二、内府本无名氏杂剧叙录
三、赵琦好意思钞校于小谷本杂剧叙录
四、无题识不知来历手本杂剧叙录
跋语
第十三章 赵本古今杂剧之文化学测验
一、赵本古今杂剧的文件学意旨
二、赵本古今杂剧的戏剧学意旨
已毕语
参考文件
跋文
绪 论
赵琦好意思钞校本古今杂剧亦称脉望馆钞校本古今杂剧，即明代著明藏书家赵琦好意思钞校和储藏的一批元明杂剧脚本（以下简称赵氏钞校本或赵本），数目多达数百种，在戏曲文件史上具有公认的无比地位。
赵琦好意思卒读后，这批文件迭经多家储藏，盘曲易手，至晚清民国，又几经战乱，竟永劫间不知行踪，以至于王国维感触这批作品“不知所归，亦未有记及此事者，盖存佚已不可问矣”【1】。
然而，世事有时就会那么出东说念主料到。1938年5月，这批脚本竟在战乱中的上海被发现，文化学者郑振铎出于抢救故国文化遗产的责任感，多方奔跑，号召乞助，终于从古董商贩手中将这批稀薄古籍购回国有，并以赵氏藏书室定名为“脉望馆钞校本古今杂剧”，这个事件那时即被誉为“不亚于明清内阁大库档案、安阳殷墟甲骨文和敦煌经卷手本”之紧要发现。
然而，问题并未跟着这一批戏曲文件宝库的掀开而得到照料，反而开启了一扇扇与此径直或迂回相干的学术大门。
一、选题概说
领先从定名谈起，应当指出，现有于国度藏书楼并为《古本戏曲丛刊》第四集复印出版的总集称号是有问题的，具体地说，他们不应该被称作《脉望馆钞校本古今杂剧》，而应该称作《赵琦好意思钞校本古今杂剧》。
一般齐知，身处明万历后期的赵琦好意思虽首任古今杂剧抄校之力，功不可没，却未整理编目，起先入部下手完成这项做事的是入清后行动在康熙年间的钱曾，效用体当今《述古堂书目》和《亦然园书目》二书中，而以后者为最终写定本，苟且题作《古今杂剧》。
钱曾一火故后，这批杂剧文件盘曲历经张远、季振宜、何煌、试饮堂顾氏，间有散佚，至嘉庆时藏书家黄丕烈手中又进行了第二次整理，因编目沿自钱曾亦然园，故仍以《亦然园藏书古今杂剧目次》定名，并一直连接到近代。
上个世纪50年代中国戏曲推敲院集体编纂的《中国古典戏曲论著集成》将黄目收入，相似连接了这种定名的深入影响。然而，如前所言，郑振铎是不歌咏用“亦然园”来定名这部分杂剧文件的。他在梳理了该文件的盘曲储藏历程后，十分显然地指出：
所谓亦然园藏者，只不外是其中受者授者之一东说念主辛勤，实应作脉望馆抄校本。②“脉望馆”为明代藏书家赵用贤和赵琦好意思父子两代的藏书处，位至今天江苏省常熟市城内。
郑振铎以之与“亦然园”对举，舍彼用此，卓越了赵琦好意思在这批杂剧文件中的关节地位，具有相当彰着的合感性。
出自相似的原理，郑氏于1958年在其主办编纂的文件巨制《古本戏曲丛刊》第四蚁合，认真将收录的赵琦好意思钞校本古今杂剧定名为《脉望馆抄校本古今杂剧》，从而似乎了结了这一段公案。
然而，“脉望馆”与“抄校本古今杂剧”之间存在势必关联吗？
常熟赵氏脉望馆与钱谦益绛云楼、毛晋汲古阁并称为明代江南三大藏书楼，可谓久负盛名，以其冠名赵琦好意思藏册本不应成为问题，但但据笔者研判，琦好意思钞校本古今杂剧并未带回，亦非终留京师，而是转藏于武康山中别业，彼处有“老屋数间，庋书数千卷”，是其终老之地。钱谦益、钱曾以及政敌枪手张汉儒均有纪录，此即赵氏钞校本古今杂剧举座上不见于《脉望馆书目》之根柢原因。笔者此前既有专文考述【3】，读者可另参见，此不重迭。
弄了了这少许，对于判断赵琦好意思钞校本古今杂剧与“脉望馆”之间关系相当紧要。咱们仍是知说念，位于常熟老城的脉望馆是赵琦好意思和他父亲赵用贤两代沿用的藏书室，今存赵氏抄校古今杂剧地点既不在常熟，也就难怪《脉望馆书目》以及赵用贤的《赵定宇书目》齐未露出这方面任何信息了。
天然，要是赵琦好意思将脉望馆算作我方的一名，如钱曾自号“述古堂主东说念主”那样自称“脉望馆主东说念主”，名自随身，地舆位置的成分即可不必过多接头，但目前所见贵府并不因循这少许，以此，将抄校本古今杂剧题署与脉望馆接洽在悉数就显得拼凑甚且莫得必要了。
至此，不错得出论断，“脉望馆”与“亦然园”齐与赵琦好意思钞校本古今杂剧有着特殊关系，但前者并非抄校本古今杂剧之主要储藏地，亦非赵氏之一名，不具有题署之实提神旨，后者更与赵琦好意思无关，只须在加“藏”“旧藏”等前缀条目下题署才较合理；除了抄藏内府本杂剧悉数经过是在北京外，武康是赵琦好意思钞校古今杂剧又一紧要储藏场所，与“脉望馆”无径直关系。
鉴于相干史实和抄校本古今杂剧储藏和流传的的复杂性，“赵琦好意思钞校本古今杂剧”是这一批杂剧文件的最合理的题署。为便捷行文，也可简称为赵氏抄校本古今杂剧，或赵本古今杂剧。
二、推敲近况
时光流逝，自赵琦好意思钞校本古今杂剧被发现到当今，已踰八十年了。
颠扑不破，算作一代戏曲文件宝库，80年来受到了关联学术界和出版界极大的热心和深爱。早在赵本古今杂剧被发现的同期，卢前、叶德钧、徐调孚、章夷荪、傅惜华等名家纷繁露面评述，一时成为学术界的热点话题。
与此同期，著明学者、出版家，时为上海商务印书馆董事会主席的张元济也参与其中，郑振铎致信但愿他偶而积极股东，增广流传，因为“此种孤本书，如不流传，终是危急也。”【4】此建言得到了张的答应，当年年底即与算作陶冶部代表的郑振铎订立了协作契约。【5】
次年，张元济即已特殊积极的作风和心思落实了这一批戏曲文件的整理出版做事，从选择剧目、校订翰墨到制版印刷可称事必躬亲，郑振铎天然更不例外，从选目到校订全程参与。这是一件大事，不仅是在出版界，何况是在学术界。
为保证学术质地，张元济还遴聘了著明学者王季烈具体负责这项做事。王学识富饶，亦然公认的曲学巨匠，曾著有《螾庐曲谈》一书传世。
鉴于元明杂剧部分已有通行本的施行，最终收录144种疏远珍本的《孤本元明杂剧》于1941年1月由商务印书馆出版问世，使得传世元明杂剧数目突然增多了双倍。王季烈的校正词句、勘定讹误，以及长入体例等用功付出，使得这部选集成为“现行断句本元剧总集之最好者”【6】。
《孤本元明杂剧》面世后，学术界赐与高度确定的同期，也有论者对其整理校改的领导想想和具体作念法也进行了分析，对商务印书馆未出全部脚本进行质疑和暗意缺憾。[7]
正因为需要作念的做事还好多，整理出版赵琦好意思钞校本古今杂剧的做事并未罢手，使劲最勤的仍然是郑振铎。郑氏于上个世纪50年代起先入部下手编辑《古本戏曲丛刊》，其中第四集行将赵琦好意思钞校本古今杂剧全部复印出版，《四集》于1957年10月付印，1958年12月出版，以此向社会展示了赵本古今杂剧的全貌。
另一个整理出版赵本古今杂剧的元勋还有隋树森，算作一个元曲推敲寰球，他除了较早关注《孤本元明杂剧》的出版并写出评介著作外，最紧要的是广搜博览，从多样元曲版块中选出62种明东说念主臧懋循《元曲选》所未收录者，编成了《元曲选外编》，为推敲元杂剧者提供了便捷。而其中出自赵本古今杂剧的就有43种，跨越该书剧目总额的三分之二。该书于1959年9月由中华书局付梓出版。
除此而外，卢前编纂《元东说念主杂剧全集》（1936）、周贻白选注《明东说念主杂剧选》（1958）、王起主编《全元戏曲》（1999）等选集和总集以及吴晓铃等编校《关汉卿戏曲集》（1958）等杂剧别集也对赵本古今杂剧有着较多的倚重。
另一方面，台湾学者也作了积极孝敬。陈万鼐于1979年剪辑出版的《全明杂剧》其中65种出自赵本古今杂剧，跨越总额的三分之一。不错说，正由于赵本古今杂剧的发现，算作元明杂剧文件整理基本象征的总集、选集和别集得以先后完成。
除了整理元明两代杂剧总集、选集和别集都进行了最大的诈欺外，对这批戏曲文件的推敲做事也在同期张开。
郑振铎、卢前、叶德钧、徐调孚、章夷荪、傅惜华等东说念主的先容本人既包括着起先的推敲，尤其是郑振铎，他发表的长文《跋脉望馆钞校本古今杂剧》波及赵琦好意思生平、脉望馆书目、抄校本古今杂剧的版块、剧目、流传和存佚景象，档次清醒，不错称得上是能力域的最早奠基之作，所作论断至今仍是该专题推敲的起点之一。
与郑振铎情况相似的仍然是王季烈，毫无疑问，他受奉求编纂《孤本元明杂剧》的经过亦然卓有成效的推敲经过。除了辨析和校正等文件整理基本推敲外，王氏撰写的《孤本元明杂剧纲领》“对全书所收各剧的剧情、身手、版块进行先容，还简要评述了各剧的艺术特色及优劣之处，具有较高的学术价值”【8】
郑骞也以为王编“此书的确是一部戏剧宝库”，何况“各剧宾白里有许多推敲元代明初及明中世戏剧的贵府，或者是对于脚本的体制，或者是对于戏剧史的演变，其中更有许多社会民风史料，不仅是推敲戏剧的宝库”。
确定之外，郑骞还对王氏一些不雅点和作念法建议品评和建议，想考比较锻真金不怕火和全面。【9】
与郑振铎、王季烈同期在此领域用功栽种还有一批学者众人，其中负重致远并取得较大推敲效用的是孙楷第。早在1939年8月，当《孤本元明杂剧》正在编纂进行时，他即从北京赶到上海，在商务印书馆花了三周的期间研读了这批脚本，据称仅条记即有十余册，其间还得以向张元济请问：“其疑似难明以及欲抄录而未果者，辄询之张菊生先生。幸前辈漂后，不惜指令，书问三反，训诲益勤”。【10】
回京后，他写成20万字的《述亦然园旧藏古今杂剧》一书，以《北平藏书楼季刊》专刊的口头于1940年12月出版。
1947年夏，鉴于第一版的仓促和和爽脆，孙氏又对之进行紧要改进，“去其重迭语，遭殃语。材料之有遗漏者，亦补完之”，改题《亦然园古今杂剧考》，交由上杂出版社1953年11月出版。
该书内容分储藏、册籍、板本、校勘、编类、品题六章，主要围绕授受渊源、册籍装订、版块、校勘、品题等问题张开，后附《余所见钱谦益重编义勇武安王集》等五篇相干的论文。
今天看来，《亦然园古今杂剧考》一书虽在储藏流传方面并莫得提供比郑振铎跋语更多的第一手材料，但眼光蚁合于“授受之源，一出一东说念主，以及本之离析合并”，在相干问题的论证方面愈加详尽和缜密，对赵本古今杂剧的册籍、板本、校勘的探讨尤见功夫。
王季烈在《孤本元明杂剧》序中赞孙著“阅兵甚详，足使此书增价”，并在撰写《孤本元明杂剧纲领》时“略采其说，入纲领中”【11】。
另一位推敲者容媛赞颂该书“非特于书之授受渊源，本之离析合并，毛举栉剔，诠释靡遗，即元剧中之专名，如折、楔子、开、砌末、竹马、路歧、书会、捷讥引戏，为今东说念主所不易了解者，齐有细心之叙论。仅不雅书名，固不可知此书之博大也”。【12】应是对孙氏此书最为中肯和全面的评价。
天然，孙楷第的推敲也有其局限性，因系开山之作，只可停留在最基本的外部叙考，而未深入到文件里面进行戏剧学、戏院学专题照管，试图填补这方面空缺的是女性学者冯沅君。和孙楷第比拟，冯的推敲条目差了许多。
那时正处抗战期间，冯氏任教于撤离四川三台办学的东北大学，受到交通、通信未便等条目的截至，她无缘斗争赵琦好意思钞校本古今杂剧全豹，即使王季烈所编《孤本元明杂剧》也不可全部得见，只可通过中央大学涵养胡小石借到国立女子师范学院藏书楼据《孤本元明杂剧》所钞藏的21个脚本，不到全部十分之一，尽管如斯，冯沅君“经过几番玩索后”,如故从中发现了不少问题，以此撰就《孤本元明杂剧手本题记》一书，算作国立北平藏书楼专刊丛书之一，1944年由上海商务印书馆出版。
该书包括写稿起因、穿关阅兵、对唱念“题目正名”者的探索、元剧联套程式补正、“脱剥杂剧”阐释、《狄青复夺衣袄车》文本校勘等六大部分，波及元杂剧从脚本格式到舞台献艺主要方面，天然只须56页薄薄的一本，但切实照料了一些具体问题，尤其对于“穿关”的阅兵，对于意志元杂剧上演时各扮装服装景象，具有较高的参考价值，至今仍为巨额论者所吸收。
1956年，冯沅君又将该书收入作者出版社出版的《古剧说汇》。
上个世纪50年代后，相干推敲迟缓千里寂，除了傅惜华《元代杂剧全目》《明代杂剧全目》，邵曾祺《元明北杂剧总目考略》等书目著录较好的诈欺了赵本古今杂剧除外，推敲方面仅见《东说念主民日报》1958年3月14日曲六乙的《阅读“孤本元明杂剧”及1960年10月号《念书》上宜山《古典戏曲琐记》一文中对《孤本元明杂剧》的先容等，台湾学者郑骞、曾永义等也在各自的领域对赵本古今杂剧作了探讨。
插足新期间以后，对赵琦好意思钞校本古今杂剧的推敲起先有了少许起色。数目未几，但却有的简直在在的发达。
最具代表性的是蒋星煜发表的《常熟赵氏<脉望馆钞校本古今杂剧>的流传与校注》一文【13】，该文在他发现清康熙间张远《元明杂剧书后》的基础上，联接张氏《无闷堂文集》《无闷堂诗集》和元明间藏书家陆勅先《覩庵诗草》，对于赵本古今杂剧的流传、校勘和批注等问题，有了些许紧要的新发现，其中最为卓越的是在郑振铎和孙楷第推敲的基础上，增多了张远一家，明确了秦酉岩、何煌等东说念主的特殊作用，同期基本上含糊了季振宜算作钞校本古今杂剧径直储藏者的身份。
蒋星煜以为，清初常熟地区储藏赵氏钞校本元明杂剧的不是如郑振铎、孙楷第等东说念主所见的仅钱谦益-钱曾一条线，而是存在三条，即由钱谦益、钱曾而张远，由陆勅先、钱曾而何煌， 还有秦酉岩自成一条。
蒋星煜的推敲，虽仅是一篇著作，但在一定进度上照料了钱曾在出售赵本古今杂剧给季振宜后缘何仍领有同名文件之矛盾，以及赵本存在着归拢剧作重迭出现等问题，值得深爱。
蒋星煜除外，关注这方面问题的还有文化学者黄裳，早在1956年，即蒋星煜著作发表25年前，黄裳就看守到张远《元明杂剧书后》一文，其在《来燕榭念文牍》谈及张著《无闷堂集》的版刻情况时即显然指出：“超然（张远字）交钱遵王、毛斧季，居虞山久，得《亦然园古今杂剧》，存跋文一篇，最可补书林轶事。” 【14】
1990年代，他又发表了《对于张远》一文，以更了了的笔触叙说了归拢件事，著作在全文录出张远跋后这样写说念：“这是一篇写得很好的书跋，它不错使咱们知说念，这书从赵清常归钱牧斋，又归钱遵王，张远。这是郑、孙两跋都莫得说及的。” 【15】
黄氏并非专科戏曲学者，能较早发现此类信息，足见其超常的学术明锐度。不外也正因此，他的见地对戏曲史界径直影响不大。
更为紧要的是, 天然《来燕榭念文牍》中娇傲了《亦然园古今杂剧》的相干信息，何况期间比较早，但那时并未公开荒表，而《对于张远》一文问世已插足90年代了。但无论奈何，指出其在蒋星煜之外发现并建议此问题如故有必要的，它有助于咱们全面地掌执信息。
一言以蔽之，80年来相干学术界和出版界对赵琦好意思钞校本古今杂剧的整理是深爱的，效用堪称丰硕。
然而，也正由于原书发现未及百年，整理和校点方面，天然《孤本元明杂剧》《元曲选外编》和王季想编《全元戏曲》、陈万鼐编《全明杂剧》等总集以及《关汉卿全集》等曲家别集等已有部分波及，但迄今仍未有涵盖全部作品之校点整理本问世，以至版块校勘等基本做事尚未全面张开，此与堪称文件宝库之地位极不特殊！【16】
推敲方面则大多处于基本面庞的先容和姿色阶段，囿于明代杂剧选本同出一源的传统阐明，未能将赵琦好意思钞校本和同期代其他杂剧选本进行比较推敲，更未能放到戏曲文件史以及藏书文化等历史大阵势中照管，短缺系统性和全面性。
分享一道滋养元气的好汤，用鸡蛋、生姜、红枣、枸杞、红糖这5样食材煮一锅，食材虽然都不值钱，却都是补充元气的好东西，一碗下肚暖暖和和，感觉自己的抗寒能力都提升了，特别适合数九寒天的这个季节。
此外，仍有些紧要的具体问题迄今未能照料。如赵琦好意思生平想想与钞校本古今杂剧之间的关系问题，赵氏眷属和江南藏书刻书史的文化传承问题，今存钞校本古今杂剧不见于《脉望馆书目》原因安在？钱谦益撰赵琦好意思墓志称其寓居并归葬浙江武康，是否意味着琦好意思藏书不在脉望馆？《亦然园书目》中的重迭脚本是隧说念“别录一本”如故钱曾同期得了两套“抄校本元明杂剧”，抑或由于宫廷表里、场上案头功能不同所致？张远储藏和何煌藏书有所关系？算作储藏家的张远奈何同郑振铎、孙楷第所开列储藏谱系有机对接？文本自身的推敲方面问题更多，如赵本古今杂剧对于元明杂剧推敲界的价值和作用，它们是否有助于再行意志元杂剧的想想内容和艺术建立，其对于明杂剧是否更具意志价值？
通盘这些均领导着整理与推敲进一步深入的必要性。而自上世纪40年代郑振铎、王季烈、孙楷第、冯沅君等东说念主之后，这方面推敲却千里寂下来，尽管不无效用出现，但除了蒋星煜偶尔参与除外，一流寰球井喷式推敲即不复再现。
插足新世纪后，情况有所变化，一些新东说念主加入了推敲队伍，视线和身手均有所扩大，如钱超尘、曹培根等东说念主的赵琦好意思过火眷属推敲，宋俊华、郑莉等一批年青学者在前辈推敲的基础上，对赵琦好意思钞校本古今杂剧中的衣饰、曲律、音韵等也作了较为深入的探讨。
文件整理方面，老一辈学者黄天骥先生主办，黄仕忠等中年学者参与的国度紧要招标课题《全明戏曲》的整理编纂也将带来较大期待。但由于波及面太宽，问题太多太复杂，通盘的努力都如故任重而说念远。【17】
通盘这些，恰是本课题推敲的基本起点。
需要确认四点，第一，本课题为笔者2013年承担并完成的国度社科基金神志《脉望馆钞校本古今杂剧整理与推敲》的进一步深化，因在课题推敲经过中发现“脉望馆”与“钞校本古今杂剧”之间并无径直接洽，算作体现推敲效用的一部分，课题最终效用题目以“赵琦好意思”取代了“脉望馆”。
第二，“整理与推敲”为更具学术推敲性的“考论”所取代。
由于古文件整理波及二百四十多个脚本，做事量太大和太复杂，原课题是算作国度要点神志讲演的（扫尾获批的是一般神志），那时有颗宏愿（也可说是野心），想要诈欺这个契机将这一文件宝库的整理和推敲已并承担起来，但跟着推敲做事的深入，课题组发现本体做事量将大大跨越原定的料到，即使算作要点课题亦很逶迤，更非一般神志的期间、元气心灵和经费所能完成，因而在当年课题中期检查时行将其算作紧要事项变更的内容赐与苦求，获准改为现有称号。
天然，熟习本课题的同业一又友都知说念，本课题的最终效用的内容也娇傲，尽管称号仍是简化，但本课题的推敲依然建立在文件整理的基础之上，区别仅在于整理的扫尾不体当今校点本，而体现本课题对现有赵本古今杂剧的校录和考论之中。
第三，鉴于明代江南藏书与常熟赵氏眷属对于推敲和相识赵琦好意思钞校本古今杂剧的极点紧要性，赵本古今杂剧算作元明杂剧基本文件的特有特质，更由于意志到版块比较问题尚未得到完好意思照料的推敲近况，本课题的要点将放在赵氏眷属与明清江南戏曲藏书文化和赵氏钞校本古今杂剧的版块校勘著录两大领域，而以现有赵本古今杂剧之版块比勘算作要点。
第四，本效用大部天职容题为“校录”，对于校录，学界有不同相识。本稿所指，“校”即比勘，“录”即录存，“校录”者，版块比较论断之录存也，不附文本，先此确认。
但愿本课题推敲效用能给热心赵本古今杂剧的同业一又友提供一定参考，有助于改日推敲之进一步深入。
已毕语
对赵琦好意思过火钞校本古今杂剧的推敲不错告一段落了。
琦好意思乃一代藏书家，而兼校刻众人，独一非戏曲家，却因钞校这一批戏曲文件而在中国古代戏剧史上留住了重重的一笔。本专题的推敲，前有郑振铎、孙楷第、冯沅君、蒋星煜等前修，效用丰硕，欲图摧折。必得新阶梯，别无良法。
笔者除了对赵氏及钞校本杂剧流传眉目作念少许补订，含糊“脉望馆”的定名价值外，多半篇幅用来将赵本置于版块比较角度进行一一考述，身手虽笨，自感获利良多。归结有四：
一是比较了了地测验了明代戏曲藏书和赵琦好意思生平萍踪；二是理清了赵氏钞校本古今杂剧前后两次编目及储藏流变情况；三是一一进行了赵本古今杂剧的版块比勘；四是从文件学和戏剧学两方濒临赵氏钞校本古今杂剧历史文化意旨作了较为系统和深入的阐释和界定。
印象最深者，莫过于大体理顺赵氏生平与戏曲文件史之关系，尤其是钞校本诸剧的版块眉目及各自特色比较分析，在相当进度上编削了琦好意思功在抄而不在校，与版块学意旨不彰等自感汗颜，于学界应可资参考。
回想检视，经历确系难受。2013年7月承担国度社科基金课题《<脉望馆钞校本古今杂剧>整理与推敲》，这项做事本体上仍是提上了日程，2018年提交结项后，许多做事还莫得完善，更多的是需要进一步深入，于是又苦求了江苏省文脉工程神志，自那到当今又已畴昔了快要3年，总算是提交出这样一份书稿，不可说特殊梦想，但老是戮力了。
文件推敲及考证性做事原本即无特殊，限于贵府和识见，短期内已无可能再有更大更多颠覆性创获，只可就此告一段落。
然而，赵琦好意思毕竟如故一位藏书家，对于其钞校本古今杂剧在藏书史上的意旨仍需多讲几句。
目前不错确定的是，领先，这是历史上第一次大领域和系统的戏曲藏书。其次，这是第一次同期兼有储藏和校勘的集成式杂剧文件。第三，象征着明代杂剧文件由宫廷向社会流变之举座趋势。
在他之前和同期，可能有储藏更为丰富藏书家，也有更为紧要的戏曲家兼藏书家。在他之后，访佛的情况相似存在以至更多，但同期具有以上三种价值和意旨的藏书家，则除琦好意思之外，惟恐莫得第二个。
天然，对这些问题的深入探讨仍是超出了本课题的推敲范围了。而从这个意旨上说，对赵琦好意思钞校本古今杂剧的推敲远远莫得已毕，在这一领域，恒久会有新来者。
后 记
这是一部近作，更应是笔者在戏曲推敲领域所花功夫最大的一部学术专著。自1987年在《陕西师范大学学报》发表《中国戏曲晚熟之非经济成分领会》一文起先，笔者从事戏曲推敲已有 35 个岁首了。
尽管论题波及方方面面，但要点仍未脱离元明杂剧，无论是 1994 年台湾出版第一部戏曲推敲专著《关汉卿推敲》如故昨年在大陆改收支版《明杂剧史》 都娇傲着我在这两个领域的用功栽种。但我仍不隆盛。
铭记 2013年由中国戏剧出版社出版的《明杂剧通论》一书跋文中也曾提到，我盘算将元明杂剧的史论推敲告一段落，其背后的确凿原因是要绝对计帐一下这些年推敲赖以凭依的杂剧文件贵府。
当年景效讲演国度社科基金神志《脉望馆钞校本古今杂剧整理与推敲》也恰是预报着这项做事的起先。谁都知说念，所谓脉望馆钞校本古今杂剧即是明代常熟藏书家赵琦好意思征集和校藏的一批古典戏曲文件，被公以为元明杂剧渊薮。内容面广量大，相当复杂，远非一个年度神志偶而完成，于是我又以《赵琦好意思与钞校本古今杂剧考伦》为题讲演了一项江苏省文脉工程专项课题，前后经过了快要 10年的努力，终于酿成了目前这部学术专著。
我知说念，由于期间及个东说念主能力所限，并未确凿达到当初立项的梦想策划，但总的说来花了这样多年的心血，自感如故全心戮力的，当今如故推出去交给雄伟读者去评判吧。
另外还需顶住一下。目前这部专著天然建立在文件整理基础之上，但本人并非戏曲文件整理，相干做事尚需另辟阶梯。
不久前，湖南文艺出版社领导独具专科和文籍阛阓眼光，将《脉望馆古今杂剧校注》算作出版要点并成效讲演 2022年国度出版基金神志，本东说念主忝为学术承担者，目前正投身在殷切做事之中，但愿能在不远的将来奉献给读者，和此书互特殊合，共同为这一戏曲文件宝库的最终完善作念出我方应有的孝敬。
徐子方
2024 年春于南京味宁轩
作者简介
徐子方，东南大学艺术学院涵养，博士生导师，东南大学戏曲演义推敲所长处。中国艺术学表面学会常务理事、艺术指摘专委会照管人，陶冶部高校学报名栏工程“艺术学推敲”学术委员会主任、《东南大学学报》（形而上学社会科学版）编委会副主任、创刊主编。主要从事艺术史论、戏曲史论推敲。曾主办并完成国度社科基金课题、国度社科基金艺术学神志、国度出版基金神志[2]和江苏省社科基金课题多项，出版专著16部，论文160余篇，代表作《宇宙艺术史纲》《曲学与中国戏剧学论稿》分歧得到陶冶部东说念主文社科优秀效用二等奖和江苏省形而上学社科优秀效用二等奖。在东南大学第九届“我最可爱的推敲生导师”评选中，获评“十佳导师”称号。
扫视：
[1]王国维《元刊杂剧三十种序录》，《王国维文集》第1卷第530页，中国文史出版社1997年版。
[2]郑振铎《跋脉望馆抄校本古今杂剧》，该文写于脉望馆古今杂剧发现后不久，发表于上海开明书店之丛刊《体裁集林》，后收入《郑振铎古典体裁论文集》，上海古籍出版社1986年版。
[3]徐子方《对于赵琦好意思与钞校本古今杂剧的几个问题》，《戏曲艺术》2016年第4期。徐子方《赵琦好意思生平经历考论》，《文化遗产》2019年第1期，后为中国东说念主民大学书报数据中心《舞台艺术（戏曲、戏剧）》2019年第3期转载。
按：笔者一贯以为，“脉望馆钞校本古今杂剧”提法可疑，当以“赵琦好意思钞校本古今杂剧”更较稳当。其原理有三：一、今存《脉望馆书目》无论题署万历四十一年的玉简斋本如故题署万历四十六年的涵芬楼密笈本，均未收录这一批杂剧。二、今存赵琦好意思钞校古今杂剧的跋文，波及校藏地，除了两处为“真如”外均在京师，相似与脉望馆无涉；三、赵琦好意思晚年离京后并未回常熟，乃居浙江德清之武康，藏书并与焉。赵氏书跋实时东说念主多有纪录。拙文《对于赵琦好意思与抄校本古今杂剧的几个问题》（载《戏曲艺术》2016年第4期）、《赵琦好意思年谱》（载《戏曲艺术》2018年第3期）均曾系统考论。以此笔者得出论断：脉望馆与赵氏钞校本古今杂剧无涉，“赵琦好意思钞校本古今杂剧”是这一批杂剧文件最合理的题署。最近偶检赵铁锌《<脉望馆古今杂剧>名实关系及相干问题考辨》商榷著作（载《戏曲艺术》去年第2期），作者花了大篇幅进行辩驳，却偏巧避开了上述最关节的三点，读后颇有材大难用，诬陷作直之感。本欲专文照管，但一来期间有限，二来说开了亦较显然，毋庸糟蹋版面。基于此，本稿仍以“赵琦好意思钞校本古今杂剧”名之，期盼更多高质地的考辩护文出现。
[4]该信题名日历为民国二十七年六月九日，亦即西历1938年6月9日，参见《郑振铎全集》第16卷《书信》，花山文艺出版社1998年版，第199-200页。
[5]《商务印书馆租借《孤本元明杂剧》版权契约》，《张元济古籍书目序跋汇编》下册第1271-1272页。
[6]隋树森《读曲杂志·王校孤本元明杂剧志误》,1944年12月《文史杂志》四卷第十一、十二期合刊。
[7]郑骞《孤本元明杂剧读跋文》，《念书后生》第1卷第5期，1944年。
[8]隋树森《读曲杂志·王校孤本元明杂剧志误》,1944年12月《文史杂志》四卷第十一、十二期合刊。
[9]郑骞《景午丛编》，台湾中华书局1972年版，第391页。
[10]孙楷第《亦然园古今杂剧考》，上杂出版社1953年版，第5页。
[11]王季烈《孤本元明杂剧》序，商务印书馆1941年版。
[12]容媛《述亦然园旧藏古今杂剧》,1941年6月《燕京学报》第二十九期。
[13]蒋星煜《常熟赵氏〈脉望馆钞校本古今杂剧〉的流传与校注》，《体裁遗产》1980年第2期。
[14]黄裳《来燕榭念文牍》下册，辽宁陶冶出版社2001年版，第81页。
[15]黄裳《对于张远》，《念书》1990年第9期。
[16] 2016年线装书局单独出版了《脉望馆钞校本古今杂剧》，复原了《古本戏曲丛刊》所编削的部分曲目轨则，便捷了专题推敲，但终究亦属影印本，并非校勘整理。
[17]参见苗怀明《二十世纪“脉望馆钞校本古今杂剧”的发现整理与推敲》，《戏曲推敲》第65辑，中国戏剧出版社2004年5月出版、李占鹏《“脉望馆钞校本古今杂剧”整理推敲述评》，《绵阳师范学院学报》2012年第3期。