【原文发表于2024年10月6日】加拿大pc28官网网址
今天，咱们来讲“汤液经法图”第三阶段研究的临了一篇著述。这篇著述，主若是在“汤液经法图”与五运六气的关联性上，作念了一些探讨。
著述题目叫作念，从“汤液经法图”角度探讨陈无择天干十方的组方用药律例。
著述首页
（一）
民众王人知说念，五运六气是中医学基本表面之一，其主要实质收载于《黄帝内经》，况且在新冠疫情这几年越来越火。
究其原因，可能有以下两点：
其一，五运六气意志疾病的念念路，碰劲能匹配民众卫生规模关于东说念主群流行性传染病的意志。因为流行性传染病最主要的致病要素即是邪气（当代医学的病原体），而邪气的传播是依赖于天然环境的。五运六气研究的，即是天然环境的变化对东说念主体的影响。
其二，五运六气这种仰不雅天文、俯察地舆的中医学诊疗念念路，是对传统中医念念维的一种总结。天然当今的中医科研主流，是全面洋化。但另有一股念念潮，强调对传统中医本原念念维的总结。
大开中中时髦史和中医史，历朝历代王人有东说念主在死守和探寻本原，当下也不例外。只是越往后，历史长河的水越污染，也就越不易死守，越不易探寻本原。
不外，恰是在这种念念潮的影响下，近些年骄慢出许多中医本原念念维的热门，比如五运六气，比如易象中医，比如伤寒钤法，比如“汤液经法图”。
咱们今天关怀的，即是五运六气与“汤液经法图”，二者不仅王人是中医本原念念维，而且在某些方面，二者具有同构的底层逻辑。
五运六气图（图源荟萃）
这种底层逻辑，即是阴阳五行，即是五行与阴阳的严谨的、公说念的配属关连。
在五运六气内部，这种配属关连是天干的周期性变化所带来的中运变化。天干有10个，中运变化有10种，也即是五行的太过与不足，即木太过，木不足，火太过，火不足，土太过，土不足……。
在“汤液经法图”内部，这种配属关连是五脏虚实辨证的基本证型。五脏有5个，虚实有2种，搭配之后也形成10种，亦然五行的太过与不足，即肝木实、肝木虚、心火实、心火虚，脾土实，脾土虚……。
是以，把上头这两种本原念念维相干起来可知，按照天东说念主相应的念念路，在天然环境为土太过的年份，东说念主体感受环境变化，可能也会容易出现脾土实的发扬。粗略，更进一步（土上加土），原有的脾土实证出现加剧。粗略，更多一步（土克水），容易出现肾水虚的发扬。而关于这种情况的缓解和养息，即是均衡和敛迹，最主要的，即是用辛味药泻土，改善脾土实的发扬。
本年2024年，甲辰年，即是这样一个情况。
那么，上述表面预计属实吗？真正的气运方，是不是按照这个念念路来组方的呢？本篇著述，即是罗致陈无择《三因极一病证方论》内部的天干十方加拿大pc28官网网址，来考据和研究一下。
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（二）
《三因极一病证方论》内部有许多方，天干十方只是其中的一部分，具体来看，是辞别对应于不同庚份的10首养息方，比如六甲年（甲子、甲戌、甲申、甲午、甲辰、甲寅）对应的附子山茱萸汤，六乙年对应的紫菀汤，六壬年对应的苓术汤等。
这些方剂王人有主治证，王人有组方配伍。
有了这些信息，再加上“汤液经法图”，咱们就能开展研究职责。
领先，从主治证上，咱们就能判断，中运是不是对东说念主体易感易发疾病有影响。
例如，六甲年的中运（岁运）特质是土运太过，对应到东说念主体，可能是容易发生脾土实证。而六甲年的养息方附子山茱萸汤的适当症，也包括腹痛、腹满、泻肚和食欲恼恨。而这碰劲即是脾主中焦、司运化功能受影响后的临床发扬。
也即是说，两者有对应关连。
其次，从组方配伍上，咱们就能判断，气运方是不是按照均衡中运、改善症状的念念路形成的。
例如，刚才所说的六甲年，土运太过，其养息念念路应该以泻脾土为主。按照“汤液经法图”的念念路，脾德在缓，以甘补之，以辛泻之，以苦燥之。是以，六甲年的养息方，应该以辛味为主。
汤液经法图
那么，附子山茱萸汤是不是这个念念路呢？咱们来望望。
附子山茱萸汤全方以附子一两、山茱萸一两、木瓜半两、乌梅半两、半夏三分、肉豆蔻三分、丁香一分、藿香一分组方。其中，附子、半夏、肉豆蔻、丁香和藿香王人是辛味药，而山茱萸、木瓜和乌梅王人是酸味药。
从药味配伍结构上看，五辛三酸，辛味为主。
从药量配比结构上看，如果按照“1两=100分”换算，那么辛味药半夏、肉豆蔻、丁香和藿香的药力险些不错忽略不计，全方即是酸味为主。如果按照“1两=4分”换算，那么全方如故是以辛味为主的。
也即是说，两者也有对应关连。
空洞这两个方面，咱们发现，从“汤液经法图”角度看，六甲年养息方附子山茱萸汤的主治病证和配伍形势，均与六甲年土运太过的环境属性关联联关连。
这即是本文的主要论断。
天然，咱们在著述里并不单是研究了六甲年的养息方附子山茱萸汤，而是研究了所有这个词的天干十方，恶果是，王人得回了相通的论断。
天干十方的组方和适当症
（三）
临了，咱们再来说说这个关联关连。
从好的一面看，研究得回并证明了这个关联关连，准确地说，是在主要症状和主导药味这个层面，证明了关联关连。
有了这个关联关连，咱们就不错更好地邻接和使用气运方。
从另一面看，当今的关联关连还不够精确，在个别症状和个别药物的可讲解性方面，如故存在困惑。粗略说，存在改进的空间。
照旧以附子山茱萸汤例如。
这个方子是泻脾为主的方剂，适当症里也有腹痛泻肚等消化系统症状。从“汤液经法图”角度看，辛味泻脾，甘味补脾，苦味燥脾，一个细致的治脾方，应该以辛味、甘味和苦味来组方，以形成补泻兼施之效。然而附子山茱萸汤的主导药味惟有辛味和酸味，苦味惟有艰难兼有的附子，莫得甘味。
而且，脾土太过会变成土克水的时事，本就对肾水形成压力，适当症里也出现“寒厥、足痿”来表征这种压力。这个手艺，用一些苦味补肾兼有燥湿的中药，其实挺好的。例如，白术、苍术、羌活等。
是以，附子山茱萸汤内部多一些苦味药和甘味药，可能会更得当。
同期，附子山茱萸汤内部的酸味药山茱萸、木瓜和乌梅，是清一色的补肺泻肝中药。放在附子山茱萸汤里，补肺的可能场景，是久泻时需要涩肠止泻；泻肝的可能场景，是拘挛祸患时需要舒筋止痛。
真话实说，方中不错有酸味药，但似乎应该是缓助的变装。
天然，五运六气许多手艺是商酌东说念主群层面的总体趋势，但不同的东说念主会有不同的体质资质，也有对天然环境属性变化的不同适当能力。 是以，在大环境基础上，需要再重复个体化的体质资质和基础疾病，这才形成每个东说念主的复杂疾病特质。 这个话题更为复杂，此处不再伸开。
好，说了这样多，一言以蔽之一句话，“汤液经法图”与五运六气，具有同构的底层逻辑，值得长远研究。 天然，《三因极一病证方论》中的天干十方，不是畸形而是早先，还有改进完善的空间。 但怎么完善，应该多从“汤液经法图”角度计划。
但愿五运六气规模的学者和医家们，多多了解“汤液经法图”，这关于气运学说的将来发展，一定有平正。