王人鲁晚报·王人鲁壹点记者 倪自放
继2022年的《》之后，又一部年代大剧《》2月3日起启动在CCTV-1黄金档和腾讯视频开播。
《六姊妹》与《东谈主世间》发达的地域特点完全不同，东谈主物建构离别强大，但相通以邃密的笔触和塌实的镜头，以或冷峻或和缓的真诚的试验目的作风，呈现了大跨度的汹涌澎拜的“东谈主世情”。
由杨晓培担任艺术总监和总制片东谈主的《六姊妹》自开播以来，得益了颠倒平素的关心与商讨，酷云收视峰值屡立异高，已达3.7514%，CVB中国视听大数据黄金时段收视破4，居宇宙全部频谈电视剧收视率第一；
腾讯视频站内热度值也已冲破26000，开播三天即投入“爱看俱乐部”。
剧集以二十世纪六十年代至二十一生纪初的皖淮小城淮南为故事配景，通告了田家庵区老北头何家老一辈及六个男儿的东谈主生悲笑剧。
何常胜与刘好意思心育有六个男儿，跟着时辰的荏苒，大姐何家丽和奶奶、姆妈一谈承担起了家庭发展的重负，先后安顿妹妹们成婚立业。
时间在变化，何家六姊妹也履历了婚恋、职责、生计、情面等气运挪动，但她们最终在大姐家丽的教导下，互助一心，共同屈膝东谈主生的风雨。
六十年的时辰跨度，何家老一辈以及六个男儿的东谈主生风雨，决定了《六姊妹》在叙事上接受了树状叙事结构，而剧集的精神内核，则是蕴含深意与时间内核的“家文化”。
最初说剧集的树状叙事结构带来的东谈主物群像。
《六姊妹》通告了何家四代东谈主的温和故事，合座头绪以何家六姊妹年少的成长启动，到成东谈主、参加职责、各自组建家庭，徐徐濒临着各自的生计艰辛，以树状叙事算作典型手法，呈现何家成员每一个东谈主不同的生计侧面。
何家主心骨大姐何家丽，通透不争抢的二姐何家文，争权夺利的老三何家艺，聪敏聪惠的老四何家欢，反水的独一“外姓”老五刘小玲，以及集万千疼爱于孤单的老六何家喜。
一家六姐妹特性柔顺运截然有异：有东谈主冷静一生只为家庭，也有东谈主冲出保护全为业绩，更有东谈主飘浮一生临了追想家庭……
六姊妹在吵闹温和中共同拼集出的确且质朴的日常镜像，平实的镜头下通告家长里短，呈现相互的喜怒无常和姐妹情深。
再说《六姊妹》呈现的蕴含深意与时间内核的“家文化”。
从何文氏到好意思心、常胜再到何家六姊妹非凡子女，剧集对何家四代东谈主的生计作念出了邃密长远的形容，其间串联起新中国多个蹙迫本事的变化。
《六姊妹》通过何家四代东谈主心中对“家”的不同界说，和一家东谈主在不同庚代的生计细节，透视了中国社会几十年来家庭花样、伦理不雅念的变化。
鸠集家庭的不单是是血统，更是浓浓的热情。
在四代同堂的架构下，剧集将渊博篇幅聚焦于六姊妹之间至意的厚谊，既呈现了她们共同成长的亲厚，也描画了充满马勃牛溲的争握与心心相印的恩情。
同期，剧集围绕家庭延展出各样的热情关联，如何常胜、刘好意思心玉石皆碎、互相依存的“父母爱情”，何家丽、伸开国之间如战友如亲信的坚强爱情等配偶厚谊，何文氏与家丽一辈东谈主之间浓厚的祖孙情，刘好意思心与何家丽等姊妹的母女情等，并在塑造东谈主物圆善生计线的同期延长出闺蜜情、邻里情等多种厚谊样态，织罗出邃密复杂的热情关联网。
不同的热情关联透视着不同的故事和东谈主生，折射出试验的多面写真，亦极大擢升了剧集的可看度。
一切历史剧、年代剧都是现代剧。
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《六姊妹》中的主要东谈主物成立于上世纪五十年代至七十年代初，这个东谈主物群像关于当下中老年不雅众而言是同龄东谈主，关于当下的年青不雅众而言则是父母辈。
加上《六姊妹》从细节脱手，构建了的确的确、细节迷漫的生计场景，关于不雅众而言，看六姊妹的故事，亦然看我方的故事或父母辈的故事，不雅众得以搭上“旧时光的列车”，跟着何家东谈主共历时间变迁，感受属于一个家庭、一个时间的平常点滴，并产生深深的共情。
《六姊妹》在抒发一种的确可感的“生计史”，这段“生计史”的基调是和缓的试验目的，但不乏生计的冷峻，比如在翌日剧情中何家老四职场、情场的遇到，比如何家老二一度躲藏灾荒但却遇到灾荒。
在《六姊妹》里，感受生计的悲欢聚散，感受生计的冷峻或和缓，感受热腾腾的试验生计与东谈主生。
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