友情链接：
当《封神三部曲》用殊效与热血重构别传时，——这个在原著中被动联婚、战死封神的“悲情女将”白云苍狗，成了骑马挽弓、飒气逼东说念主的战场女王。她的改编，是“魔改”如故“升华”？这场越过千年的脚色逆袭加拿大pc28结果走势数据，究竟戳中了谁的痛点？
一、原著邓婵玉：被时间困住的“放置品”
在《》的男性主导叙事中，邓婵玉的悲催性近乎板上钉钉。
她是父亲的棋子：被动嫁给矮怯夫陋的，只为疏通邓九公阵营的利益；
她是战役的失掉品：善用五色飞石屡建军功，却逃不外被高兰英斩杀的结局；
她是上的记号：身后封为“宇宙星君”，却无东说念主追问她是否宁愿为商纣殉葬。
原著中的她，是封建伦理与战役绞肉机下的典型产品——有武力，无罗致；有姓名，无灵魂。说到底，演义里的邓婵玉便是富商和西岐手上的器具东说念主辛勤，她的气运按照需求被决定，莫得自主的余步。
最让东说念主不齿的是作家给邓婵玉安排的婚配，邓婵玉原来是一个国色天香的巾帼好汉，作家许仲琳一定要安排一个又矮又丑的土行孙作念她老公。不是说漂亮的女孩不应该爱上一个矬子，而是邓婵玉根蒂与土行孙莫得情怀，作家强行安排这个好意思女与一个丑矬子聚合，这种神志着实污蔑。
假如你仍然还合计，邓婵玉这个婚配没问题，我但愿你好面子看原著，望望邓婵玉与土行孙入洞房那一节，那分明是土行孙对邓婵玉的强奸，第二天邓婵玉还满怀羞愧对父亲邓九公说，我方无奈委身于土行孙，只可彩凤随鸦嫁鸡逐鸡。
诚然《封神演义》算作出生于封建专制时间的作品，女性在作品中势必要受到多样章程，关联词原著里对于邓婵玉的这种安排依然越过了必要的鸿沟，作家对邓婵玉满满的坏心跃然纸面。因此，电影里对邓婵玉气运所作念的改编，我认为理所应当。
二、电影邓婵玉：撕掉标签的“叛逆者”加拿大pc28结果走势数据
乌尔善的《封神三部曲》彰着不肯肖似这种“器具东说念主”叙事。从影片来看，新版邓婵玉终昭着三重颠覆：
1. 拒绝“政事联婚”：邓婵玉与土行孙的情感线十足被删，婚配不再是她的宿命；
赛前，CBA官方发布本场比赛双方球员大名单。
2. 战场主导权：演义里邓婵玉使用的五色飞石被多样随即步下的超绝技术替代，邓婵玉近战冲锋、策马杀敌的镜头比片子里的任何一个男性脚色皆更拉风；
3. 东说念主性化塑造：由于邓婵玉加入对战役态度的挣扎、对富商旧主以及闻太师的不屈，以致与西周阵营产生了复杂的情怀羁绊。
这种改编，让邓婵玉从“受东说念主捣鼓的女器具东说念主”，酿成了“掌控自身气运的战斗主体”。原著党也许不怡悦，但我坚握认为，这是《封神三部曲》迄今为止最胜仗的改编。
三、争议背后：咱们到底在吵什么？
邓婵玉的改编激励南北极评价：
缓助派：“终于有女将毋庸靠嫁东说念主刷存在感了！”
反对派：“删掉土行孙便是毁原著精髓，女权魔改！”
推行上，对于邓婵玉这个东说念主物的改编从来与女权无关，其争议的推行，应该是“传统文本与现代价值不雅产生热烈碰撞时，应该如何惩处和改编？”
原著党捍卫的，是古典文体的原汁原味；
电影党追捧的，是女性脚色挣脱时间镣铐的精神爽感。
而邓婵玉恰平正在风暴中心——她的新生，既照见现代东说念主对封建叙事的拒斥，也暴披露经典IP改编的不灭发愤：忠于原著，如故忠于时间？
四、邓婵玉的“破圈”启示：别传改编必须跪服原著吗？
封神故事的魔力，本就在于其流动性与再创作空间。明代许仲琳写《封神演义》，自己是对《武王伐纣平话》的魔改；包括《西游》、《封神》在内的多部古典作品，皆是在前东说念主积蓄的基础上进行的再创作，既然原著便是魔改而来，电影为何不可？
邓婵玉的刀光剑影，劈开的不仅是商周战场的硝烟，还有当下文化语境的集体狰狞。她的魔改大概不够正宗，但若原著中的悲催只可复刻不可反想，那么封神世界将历久困在旧世界的暗影里。
毕竟，别传从未故去，它仅仅在恭候被再行薪金。